中國四大名錦之蜀錦 凡錦樣必有寓意！

　　雨絲錦

　　雨絲錦是利用經(jīng)線彩條寬窄的相對變化來表現(xiàn)特殊的藝術(shù)效果，其特點(diǎn)為錦面用白色和其他色彩的經(jīng)絲組成，色絡(luò)由粗漸細(xì)，白經(jīng)由細(xì)漸粗，交替過渡，形成色白相間，呈現(xiàn)明亮對比的絲絲雨條狀，雨條上再飾以各種花紋圖案，粗細(xì)勻稱、既調(diào)和了對比強(qiáng)烈的色彩，又突出了彩條間的花紋，具有烘云托月的藝術(shù)效果，給人以一種輕快而舒適的韻律感。圖案豐富多彩，常見的有天安門、杜甫草堂、望江樓、百花潭、芙蓉白鳳、翔鳳游龍、蓮池鴛鴦、蝶舞花叢、葵花、牡丹、梅竹、龍鳳等。

　　方方錦

　　蜀錦品種之一。在織物單一的底色上，以彩色經(jīng)緯線配以等距不同色彩的方格，方格內(nèi)飾以不同色彩的圓形或橢圓形的古樸典雅的花紋圖案，如梅鵲爭春、鳳穿牡丹、望江樓、百花潭等格內(nèi)飾以不同色彩的圓形或橢圓形的圖案。這種裝飾方法，是對唐代“紅子格”的繼承和發(fā)展。組織結(jié)構(gòu)為緞地上現(xiàn)緯浮花。四川南充曾用上述方法制成方方被面。

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　　月華錦

　　月華錦則是利用經(jīng)線彩條的深淺層次變化為特點(diǎn)。月華錦牽經(jīng)時(shí)要根據(jù)彩條配色以及經(jīng)線配色的編號，按彩條的次序、寬窄、色經(jīng)的深淺變化規(guī)律來排列籆子，每牽完一柳頭，必須調(diào)換一部分篗子，稱為“手換手”，此為蜀錦獨(dú)有的牽經(jīng)方法。月華錦在錦面上以數(shù)組彩色經(jīng)線排列成由淺入深、又由深入淺逐漸過渡的暈繝彩條，有如雨后初晴的彩練，錦面上再飾以裝飾性花紋，花枝招展，令人賞心悅目。月華錦“地組織”為八枚經(jīng)面緞紋，彩條起彩，緯線顯花，體現(xiàn)了對蜀錦傳統(tǒng)工藝的繼承和發(fā)展。上世紀(jì)70年代后國內(nèi)就無人掌握月華錦織造技藝了。

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　　鋪地錦

　　鋪地錦又稱“錦上添花”，其特點(diǎn)是在緞紋組織上用幾何紋樣或細(xì)小的花紋鋪滿地子，再在花紋上嵌織大朵花卉(有的加嵌金線)，如寶相花等。色彩豐富、層次分明，顯得格外富麗堂皇。散花錦的特點(diǎn)是花紋布滿錦地，常見的圖案有如意牡丹、瑞草云鶴、百鳥朝鳳、五谷豐登、龍爪菊、云雁等，富于濃厚的地方色彩和民族風(fēng)格。浣花錦又稱花錦，它是由古代名錦“落花流水錦”發(fā)展而來的，傳說唐代卜居成都浣花溪的貴婦人根據(jù)溪水蕩漾的變化而設(shè)計(jì)的花紋，而且在錦織成后，多數(shù)在錦江上游溪水潭內(nèi)洗滌，故名。其特點(diǎn)是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案，紋樣圖案簡練古樸，典雅大方。

　　散花錦

　　又稱“雜花”或“滿花錦”。在一幅織錦上布滿不同的單色或復(fù)色紋樣，常用的紋樣有：瑞草云鶴、如意牡丹、云雁、百鳥朝鳳、龍爪菊，等等。紋飾富于民族風(fēng)格和地方色彩。

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　　浣花錦

　　浣花錦又稱花錦,，是由古代名錦“落花流水錦”發(fā)展而來的，傳說唐代卜居成都浣花溪的貴婦人根據(jù)溪水蕩漾的變化而設(shè)計(jì)的花紋，而且在錦織成后，多數(shù)在錦江上游溪水潭內(nèi)洗滌，故名。其特點(diǎn)是地組織采用平紋或緞紋以曲水紋、浪花紋與落花組合圖案，紋樣圖案簡練古樸，典雅大方。

　　民族錦

　　民族錦一般采用多色彩條嵌入金銀絲織成，多用于民族服飾，故名。其特點(diǎn)是錦面上的圖案從經(jīng)緯線交織中顯現(xiàn)出自然光彩，富有光澤。常見的圖案有團(tuán)花、葵花、萬字、卐、“壽”字等。彩暈錦的特點(diǎn)是織紋華貴相映，明暗匹配，層次分明。并以色暈過渡，花紋絢麗多彩，別具一格。

　　彩暈錦

　　彩暈錦的特點(diǎn)是織紋華貴相映，明暗匹配，層次分明,并以色暈過渡，花紋絢麗多彩，別具一格。

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　　“五星出東方利中國”是一長方形護(hù)膊，長16.5厘米，寬11.2厘米，為五重平紋經(jīng)錦，經(jīng)密220根/厘米，緯密48根/厘米;紋樣題材新穎，風(fēng)格別致。寶藍(lán)、絳紅、草綠、明黃和白色等五組色彩根據(jù)紋樣分別顯花，織出星紋、云紋及鳳凰、仙鶴、辟邪、虎等祥瑞禽獸紋樣，上下循環(huán)的花紋之間貫穿“五星出東方利中國”八個(gè)漢隸大字。在織錦紋樣中，星、云氣、動物花紋有序織出，表達(dá)著陰陽五行說中五星為五行之佑及動物紋的概念和含義;真實(shí)地說明了五種色彩的經(jīng)線之配色與金、木、水、火、土五行所對應(yīng)的五種顏色——白、青、黑、赤、黃——的密切關(guān)系。被譽(yù)為20世紀(jì)中國考古學(xué)最偉大的發(fā)現(xiàn)之一。64件，中國首批限制出國(境)展覽文物之一。蜀錦面料《五星出東方利中國》由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，是團(tuán)隊(duì)合作的共同結(jié)晶。

　　新疆樓蘭出土。圖案以動物紋樣為主體，布以"長樂明光"四字，寄寓吉祥之意，疏密有致，色彩富麗。漢代的織錦以云氣和動物相結(jié)合的紋樣為常見，并將吉語穿插其間。中國四大名錦中蜀錦歷史最長，可上溯漢代。經(jīng)緯配色，同時(shí)起花，多重組織結(jié)構(gòu)是古蜀錦一大特點(diǎn)。

　　蜀錦面料《長樂明光錦》屬漢代織錦。成都古蜀蜀錦研究所經(jīng)過數(shù)月的不斷設(shè)計(jì)、配色、試制，終于完美的再現(xiàn)了漢代長樂明光錦，其織紋細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的地域古樸風(fēng)格和蜀錦的獨(dú)特韻味，適用于高檔服裝面料。

　　該錦由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，經(jīng)過長時(shí)間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術(shù)織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　韓仁繡文錦為北方絲綢之路沿線新疆樓蘭古國出土的漢代蜀錦，該錦既體現(xiàn)了蜀錦的經(jīng)錦風(fēng)格，又在紋樣中穿插了“韓仁繡文衣，右子孫無亟。”的小篆文字，既注明該錦織造者的姓氏，以及“繡文有子孫”的吉祥語句。

　　又表現(xiàn)出蜀錦“言必有意、意必吉祥”的獨(dú)特紋樣特征。織物畫面生動，景物自如，色澤富麗，是漢錦中的代表作品。

　　蜀錦面料《韓仁繡文衣右子孫無亟錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，經(jīng)過長時(shí)間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術(shù)織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　蜀錦面料卷草蝴蝶紋錦在技法上繼承了唐宋以來盛行全國的卷草、串枝、散花、折枝花卉等紋樣章法，創(chuàng)造了許多新的樣式。它以枝葉纏卷的藝術(shù)形式，用流暢自如的線條組成一個(gè)個(gè)相互串接的蝴蝶紋樣，層次豐富、色調(diào)明朗、形態(tài)活潑、新穎，是一幅構(gòu)思十分精巧的佳作。

　　成都古蜀蜀錦研究所經(jīng)過數(shù)月的不斷設(shè)計(jì)、配色、試制，終于完美的再現(xiàn)了明代卷草蝴蝶紋錦，織紋細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的地域古樸風(fēng)格和蜀錦的獨(dú)特韻味，適用于高檔服裝面料。

　　蜀錦面料《卷草蝴蝶紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，是團(tuán)隊(duì)合作的共同結(jié)晶。

　　該蜀錦面料作品在“2015年中國四季絲綢面料創(chuàng)新設(shè)計(jì)大賽”中榮獲秋冬季面料組銅獎。

　　新疆吐魯番阿斯塔那出土。夔紋錦為北朝平紋經(jīng)錦。紋樣精致簡練，用赭、寶藍(lán)、黃、綠、白五色絲線織成。用色復(fù)雜，錦面細(xì)密，質(zhì)地薄，牢度高。成都古蜀蜀錦研究所仿制這塊錦，采用單經(jīng)、多緯、多層、多組織的更復(fù)雜的工藝，以緞紋為地，通過變化的斜紋組織配合圖紋織造出立體感和豐富的光彩效果。

　　成都古蜀蜀錦研究所經(jīng)過數(shù)月的不斷設(shè)計(jì)、配色、試制，終于完美的再現(xiàn)了北朝夔紋錦，織紋細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的地域古樸風(fēng)格和蜀錦的獨(dú)特韻味，適用于高檔服裝面料。

　　北朝《夔紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，是團(tuán)隊(duì)合作的共同結(jié)晶。

　　新疆吐魯番出土。外來的裝飾題材大大補(bǔ)充了魏晉南北朝時(shí)期的裝飾紋樣，體現(xiàn)了中華文化兼收并蓄的特點(diǎn)。此類紋樣對稱排列，裝飾性強(qiáng)。

　　這塊錦用三色緯線，一色經(jīng)線，僅用四種顏色配合蜀錦組織設(shè)計(jì)，利用不同的平紋斜紋組織達(dá)到了豐富的色彩與光影變化。

　　原文物新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏。

　　成都古蜀蜀錦研究所經(jīng)過數(shù)月的不斷設(shè)計(jì)、配色、試制，終于完美的再現(xiàn)了北涼幾何鳥獸紋錦，織紋細(xì)膩，具有強(qiáng)烈的地域古樸風(fēng)格和蜀錦的獨(dú)特韻味，適用于高檔服裝面料。

　　《幾何鳥獸紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，是團(tuán)隊(duì)合作的共同結(jié)晶。

　　1912年，吐魯番高昌國阿斯塔那古墓出土。從織錦的殘片中可以看到一頭類似鹿的動物和它分邊立著的一棵樹，在樹干下織著“花樹對鹿” 幾個(gè)漢字。這塊以左右對稱的屏風(fēng)形式織出來的蜀錦，中心的圓形花紋是以樹干為中心軸向左右展開。樹兩邊是相對的兩頭鹿，圍著中心的圓紋是由20個(gè)小圓形組成的大圓紋，四周織著唐草花紋。隋唐五代、宋代史料中，常用“窠”來指織物圖案。其中“團(tuán)窠”一詞，學(xué)者們指出是留存至今的織物中的，一種圓形或接近圓形的相對獨(dú)立的圖案，由圓環(huán)和環(huán)內(nèi)圖案組成。

　　有一種精美的花樹對鹿圖案， 為團(tuán)窠圖案之一種。圖案組成是：一個(gè)大圓花紋，中有一株花樹，花葉各有不同，兩邊有對鹿，下面再配以花紋。圓花紋外繞以一圓環(huán)，里邊是若干小圓珠，組成的聯(lián)珠環(huán)紋�；�樹對鹿圖案織物，以唐代阿斯塔那出土的花樹對鹿錦最為著名。蜀錦面料《花樹對鹿紋錦》根據(jù)古紋樣用心創(chuàng)作而成，由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，經(jīng)過長時(shí)間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術(shù)織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　獅鶴團(tuán)花紋是一種唐代紋飾。團(tuán)花的基本寓意為團(tuán)圓、和諧、圓滿、大富大貴。大團(tuán)花內(nèi)是雙獅，小團(tuán)花內(nèi)是鶴。獅寓意威武，兩個(gè)獅子寓意如意。鶴寓意延年益壽。

　　該作品是唐代花樣，《 獅鶴團(tuán)花紋錦》根據(jù)古紋樣用心創(chuàng)作而成，由成都古蜀蜀錦研究所國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝傳承人、省級工藝美術(shù)大師胡光俊先生領(lǐng)銜與多人參與織制，該紋樣寓意健康、長壽、吉祥安康。

　　唐代蜀錦“陵陽公樣”是中國織錦藝術(shù)的精粹，是唐代最有代表性的裝飾格式，不僅影響到宋明后世，而且影響到歐洲文藝復(fù)興，是大唐文化的瑰寶。

　　纏枝葡萄舞鳳紋錦是以寶相花紋和纏枝葡萄紋圍環(huán)瑞鳥鳳凰的團(tuán)花紋樣。

　　藻曜而高翔，書之鳳凰也。

　　該錦展現(xiàn)出“云中見祥鳳，百鳥無文章”之鳳凰于飛的恢弘大氣。紋樣富麗豐滿，內(nèi)涵吉祥，為典型的唐代“陵陽公樣”圖案式樣。日本奈良正倉院藏。

　　葡萄由張騫出使西域帶回中國，唐代纏枝葡萄紋為工藝裝飾和建筑裝飾非常流行的紋樣題材。

　　蜀錦面料《纏枝葡萄舞鳳紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，經(jīng)過長時(shí)間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術(shù)織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　紅地花鳥紋錦是一幅色彩保存極佳的寶花紋織物，又名：團(tuán)窠寶花水鳥印花絹，是典型的“陵陽公樣”。出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓，共有真紅、果綠、棕、海藍(lán)五色，圖案中心為一放射狀團(tuán)花，由中間一朵正視的八瓣團(tuán)花與外圍八朵紅藍(lán)相間的小花組成。

　　團(tuán)花四周百鳥爭鳴、蜂蝶飛舞，顯現(xiàn)出一派春意融融、生機(jī)勃勃的景象。另有四簇寫生型折枝花散落其間，標(biāo)志著走向自然、清新的審美趨勢。

　　唐代蜀錦“陵陽公樣”是中國織錦藝術(shù)的精粹，是唐代最有代表性的裝飾格式，不僅影響到宋明后世，而且影響到歐洲文藝復(fù)興，是大唐文化的瑰寶。

　　蜀錦面料《紅地花鳥紋錦》是由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，經(jīng)過長時(shí)間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術(shù)織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。

　　東漢織錦，為典型漢代經(jīng)錦。采用表、里經(jīng)輪流浮起顯花的方法。經(jīng)線共四色，其中深青、淺褐、赭石三色經(jīng)絲通幅用，另一艾綠色經(jīng)絲則分區(qū)牽入，但處理巧妙，畫面并不顯露色條。

　　紋樣仍以云氣紋為骨架，穿插以三腳禽、雙角雙翼獸等神話動物和羊、虎等現(xiàn)實(shí)動物，并綴有銘文"永昌"二字，字劃方折。紋樣風(fēng)格較"長壽明光錦"更為粗放稚拙。蜀錦面料《永昌錦》根據(jù)古紋樣用心創(chuàng)作而成，由非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目蜀錦織造技藝國家級傳承人葉永洲、劉晨曦、省級傳承人省級工藝美術(shù)大師胡光俊、高級美術(shù)設(shè)計(jì)師劉榮璋等人領(lǐng)銜制作，經(jīng)過長時(shí)間的探索鉆研，克服諸多困難，終于用傳統(tǒng)蜀錦工藝技術(shù)織出了不失原錦神韻的蜀錦珍品。